Cerámica árabe III
Azulejo con
decoración geométrica. Período Nazarí, 1231-1492.
Granada (La Alhambra)
CERAMICA HISPANOMUSULMANA
El arte de la cerámica pronto se expandió fuera de las tierras
del Islam Oriental, y especialmente a Al-Andalus a través de las
relaciones directas del Califato cordobés con Bagdad, e incluso
a través de Egipto. Las ciudades de Al-Andalus se convirtieron
en importantes centros de producción y exportación, y, a
través de ellas, la cerámica musulmana se difundió
por todo el occidente europeo.
Las técnicas utilizadas eran semejantes a las orientales, pero
con aportaciones propias. La cerámica popular se decoró
exclusivamente con ornamentos añadidos (engobe) o con esgrafiados,
en tanto que, para las vasijas de lujo, los procedimientos más
empleados fueron el vidriado y el reflejo metálico. En la época
nazarí se llegó a una gran perfección en el procedimiento
de las cuerda seca, consistenta en separar los colores, para que no se
mezclaran curante la cocción, mediante unos contornos de sulfuro
de manganeso que dibujaban una serie de pequeños compartimientos
o celdillas.
Anfora período nazarí, siglo XIV, loza dorada
También se utilizó, en la llamada cerámica
verde y morada, la técnica de la decoración bajo cubierta,
consistente en aplicar un engobe no vitrificable sobre la arcilla cocida,
engobe sobre el que se pinta la decoración que recibe un último
barniz.
La cerámica del período califal omeya recibió la
influencia oriental Abasí y es probable incluso que trabajasen
alfareros orientales en Al-Andalus. Aunque así no fuese, las ruinas
de Medina Azahara son testimonio de la presencia de la cerámica
del Iraq con sus típicas decoraciones animalísticas, figuras
humanas e inscripciones cúficas.
Estos mismos temas, junto con los atauriques y arabescos, decoran la cerámica
con motivos verdes y morados sobre fondo blanco hallada en Granada, Córdoba
y Medina Azahara.
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Cerámica Artística tipo andaluza. Cerámica de Sevilla, Córdoba y Granada. Azulejos andalusies pintados a mano.
